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还有吴道子、五维等著名书画家的作品，不过现今已经不存。历史的长河里，总会湮灭一些东西。”
大雁塔是典型的楼阁式方形空心砖塔，共七层。向雪每一层都不愿意放过，不过第二、第三层的展出不是太感兴趣，所以草草略过，到了第四层才又露出兴奋的神情。
“快看，这里供奉的两片贝叶经，那绝对是珍品。大约三百平方厘米不到的贝叶经上，密密麻麻地刻写的着梵文。据说如今全世界认识这种文字的学者不足十位！”向雪着迷似地看着经文，啧啧赞叹。
“你能看懂？”卫哲东诧异。
“怎么可能！”向雪白了他一眼，“我又不是高僧，怎么可能看得懂梵文？这是极其珍贵的文件，翻译它那可是专家学者们的事情。”向雪做了个鬼脸，“走吧，我们继续往上攀登吧！”
七层登顶，有莲花藻井，佛教觉得莲花圣洁，所以莲花在佛教的雕刻中运用得十分广泛。
“果然是巧妙的连环诗句，怎么读都能成诗？”向雪看着这内硕大的莲花尝试着不同的连诗方式。
“看这里的《大唐西域记》，原来雁塔的名称还源自佛教传说！”卫哲东则关注着一旁的说明文字。
“雁塔本来就在寺庙里，源自佛教传说不是很正常的吗？”向雪不以为然。
“传说很有佛教的禅意，倒是颇有意思。”卫哲东解释，“传说传自印度，因陀罗势罗诃山的东峰有座寺院，里面的僧人信奉小乘佛教。某一天，有个比丘散步时见群雁飞过，便说了一句‘如今肉食不够，菩萨应该知道啊！’……”
“停！”向雪打断了他的话，“所谓的比丘，就是皈依佛教的信徒，怎么还一心想着吃肉呢？”
“小乘佛教是允许吃肉的。”
“哦，佛教原来不是都禁止食用荤食的？”
“少林寺的武僧不就吃荤吗？”
“好像有点道理，你继续说。”向雪点头。
虽然解说器里应该会有类似的介绍，不过她还是想听卫哲东的讲解。总不能什么都听她从解说器里a来的货色吧？
“他话刚说完，一只大雁忽然飞回撞地自杀，似乎要殉身以献。大家相信这是如来命此雁垂诚，于是改奉大乘佛教，并建塔将大雁埋在其下，以彰显如来教化，此后雁塔成为对佛塔的泛称。”
向雪若有所思地点头：“可能还真是佛祖教化呢！”
由于大慈恩寺只有一个入口，所以游完大雁塔，还得再往回走。这一路就很随意了，主要目标不过是查漏补缺而已。
按图索骥前往“净心阁”，建筑很精美，向雪指着地图：“咦，这个地方好像没有介绍呢！”
两人走近，才发现原来所谓的“净心阁”竟然是洗手间。
“呃……我们好像太景无巨细了点。”
“不过古城的洗手间都特别有格调啊！”
互相调侃了两句，才嘻嘻哈哈地走出了大门。已是夕阳西下。