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    三名真仙立定,云板一起,气势立刻一变,一种大场面,大阵仗的感觉油然而生。

    底下的十八名半仙也纷纷道楫,这是礼数,还真就没故作狂妄而搏取眼球的,也包括一贯大咧咧的李绩,凡人的招数在这里不适用,都是活了无数年的人精,能哄得了谁?

    “天降大道,能者取之!

    何为能?

    非善战者为能!非高寿者为能!非口舌者为能!非背景者为能!非器物者为能!非德广者为能!非一切可修之强者为能!

    能之所在,仅限于心,天道判断,不掺私念!

    我等三人,广法天尊,大悲菩提,一元天师,只召集,不判断,只旁观,不涉入,一切皆由自己,一切遵循天道。

    是为天心自然。”

    这些都是场面话,说給老天爷听的,没那些能,他们连站在这里的资格都没有,还谈什么其他?

    接下来的才是重点,

    “我等在珠链星系选取了九个星体界域,基本条件相同,修真环境类似,对你等而言,是公平的环境!

    九星分为,分光,日照,玉章,前庭,道左,净瓶,楼云,双桅,同洲。

    每个界域,分去合道德者一名,合厄运者一名,以各自合道为方向,通过大道选择来决定界域未来!

    以五百年为凭,定界域乾坤!

    期间,不禁离开,不禁杀戮,不禁一切……

    尔等所做一切,皆在天道注视之下,好自为之!”

    李绩算是听明白了,这就是一个以自己的大道,改变一个界域走向的考题。

    这是修真界很流行的一种方式,也很实用;尤其对自然大道来说,他自能够处身宇宙后,就不止一次的看到过种种以五行大道疏理灵机,惯通灵脉,造福生灵的大善事。

    也不止是五行,诸如阴阳,造化,五太,等等,都能在实际意义上帮助一个星体界域的发展,外景天中也曾经以改天换地为大善,是能够加分的行为。

    但相对来说,那些非自然的先天大道,在这方面的改变就要困难些,因为它们要改变的是人类的思想,行为方式,这种难度可比在物质层次上的改变要困难的多!

    巧合的是,道德厄运都属于非自然大道的范畴。

    正常理解中,对一个最高境界不过元婴的修真星体,它们这样的半仙下去,稍微露些手段,就能震摄,乃至控制整个界域的修真界,最起码,表面上的控制会很容易,更好的功法,更先进的修行理论,更五花八门的战斗手段……

    控制了修真界,就控制了凡间,可以宣扬自己的道德方向,把这些东西在凡间彻底播洒出去,有了修真界的支持,其中不会有多少阻碍,从这个历程来看,五百年都是多的,

    凡间的思想改变,三代足矣!

    这是理想状态,每个欲合道德的修士都在这方面具备丰富的实际经验,要做到这一点并不难,差别只在于,哪一种道德观念更被人接受?>

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