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的那些小诸侯的利益,必然会受到侵害。

    东鲁作为目前四大诸侯之首,就是如此。

    它本来有九夷制衡,那个蚩尤留下的种族,威胁性确实不小,姜桓楚麾下的军队与之交锋,互有胜负,再想要染指周边,就力有未逮了。

    可现在,九夷封山了。

    那么东鲁腾出手来,麾下的军队会做什么呢?

    答案不言而喻。

    北海七十二路诸侯倒霉了。

    那为首的袁福通本来就与姜桓楚有矛盾,受到压迫后,预见到自己的地盘会被逐渐蚕食,干脆联合一众小诸侯,放开了手,直接反了。

    北海反的其实是东伯侯,但从统治角度来看,触动的也是大商的政权。

    而朝歌的贵族们,肯定只会站在姜桓楚一边。

    大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,这是贵族的规则。

    现在七十二路小诸侯想要反抗一个大诸侯,怎么可能放任他们破坏规则?

    很多事情,就是这么不讲道理,或者说拳头大,就是道理。

    在群臣的统一意见下,北海的反抗必须压下,还顺便能给学宫一击!

    朝堂上吵了起来,微子启再是舌辩群臣,也渐渐落于下风。

    因为商容使出了杀手锏。

    有人证表示,当初八百诸侯齐聚朝歌时,听黄裳讲易经的,就有袁福通。

    听了你的课,回去后就谋反了,什么意思?

    终于,位于王座上的黄尚轻咳一声。

    大殿内顿时安静下来。

    对于这位人皇陛下,他们是很敬畏的。

    黄尚不提双方争斗,寒声道:“北海猖獗,大肆凶顽,生民涂炭,今下头等大事,是将战事消弭,诸位爱卿,谁愿带兵平逆?”

    微子启立刻上前:“陛下,臣愿往!”

    商容也赶忙道:“臣反对,应让闻太师亦或武成王平逆,确保万无一失!”

    近来西方犬戎又有异动,黄飞虎前去边关坐镇,不在朝歌,贸然调回显然是不妥的,因此群臣都看向为首的闻仲。

    闻仲之前没有参与争吵。

    他是道家出身,对于贵族与平民之争其实不感兴趣,但那人道与仙道相对峙,自然也不会有半分相帮,能够不落井下石就是性情高洁了。

    看着纣王陛下的目光落来,露出询问之色,闻仲想了想,拱手道:“老臣愿往!”

    群臣舒了一口气,不少人都用得意的目光看向微子启,而微子启不慌不乱地道:“禀告陛下,学宫有位学子,也可当此重任,臣恳请他为闻太师副官,齐出北海,戡定祸乱,早日还天下太平!”

    此言一出,群臣脸色微变,就听天子的声音悠悠传下:“何人有此能耐?”

    “姜尚,字子牙。”

    ……

    “恭喜子牙,贺喜子牙!”

    宋家庄外,宋异人带着全家老小,为姜子牙送行。

    能得到陛下的委任,参与到平叛之举中,可以说是上了登天之梯,宋异人由衷地为这位修了三十年仙,修得比自己还老的贤弟感到欣慰。

    只是亲事告吹了,可惜了马氏。

    姜子牙同样满面笑容,一想到元始天尊所言的人间富贵,就这么来了,那自是身轻如燕,表示宋异人永远是他大哥。

    挥手告别后,他与申公豹一起,穿上学宫文袍,来到了城外。

    此时平叛的三万大军已经等待,闻仲高居墨麒麟之上,看着他们接近,露出诧异之色:“申公道友,怎么是你?这位也是玉虚宫门下?”

    姜子牙和申公豹微笑着上前见礼:“见过道友!”

    由于还没有发生原剧情的事情,阐教和截教同为三清门下,自然有一份香火情,闻仲立刻亲热了几分,同时言语中有所暗示,让他们不要趟这滩浑水。

    姜子牙求的就是人间富贵,只能敷衍,申公豹更是唯恐天下不乱,与闻仲熟稔地交谈起来。

    他喜好结交天下修士,本来就与闻仲有交情,原剧情里才能成为最佳搭档,送了多少截教英才上榜,此时更是投其所好:“我等虽是方外,也在陛下版图之内,感陛下水士之恩,以尽子民之意!”

    闻仲听了十分满意,顿时有了偏向:“此行有两位道友相助,必能兵贵神速,平此叛逆,老夫当向陛下表功!”

    申公豹长笑一声:“多谢太师了!”

    闻仲雷厉风行,率军离开朝歌,立刻开始急行军。

    他的作战方式,又和黄飞虎不同。

    黄飞虎学习的是人族正统兵阵之道,以地水风火为根基,进行诸般变化,而闻仲则是偏向于仙家道法,符箓祭起,三万士兵顿时处于神行状态,带着军械粮草,日行万里都是轻轻松松。

    人界相比正常历史上要大得太多,但照此速度,不用十日,就可抵达东鲁之地,打叛军一个措手不及。

    北海七十二路诸侯,都是小诸侯,有的诸侯麾下的士兵连千人都不到,只有几百个战奴,占据的地盘也就相当于一个小县城。

    但七十二路加起来,规模也是不可小觑,闻仲不欲参合到贵族与学宫的矛盾中,所求的就是尽快平乱,至于政治上面怎么交锋,那就不关他的事情了。

    不过还未赶到东鲁,一个坏消息就快马加鞭地送了过来。

    那种急切的势头,比起之前送向朝歌的报信更要强烈数倍。

    “什么?北海竟有二十万大军?”

    闻仲听了,都不敢相信,反复询问那传信的斥候:“以奴为兵,也不至于达到如此规模,到底发生了什么?”

    斥候戴上痛苦面具:“禀太师,叛逆袁福通焚去了奴隶的丹书,助他们摆脱奴籍,承诺只要战后活下来的,都是平民身份,这个消息一出,不仅是北海的奴隶疯狂了,就连东鲁的奴隶也闻风而动!”

    闻仲脸色大变:“袁福通安敢如此?”

    丹书就相当于后世的卖身契,其实不是后世的书,就是一块红色的竹片,是奴隶归属的证明。

    以前也不是没有特赦奴隶的事情发生,贵族会焚去丹书,象征着奴籍摆脱,从此是自由身。

    但那种情况很少很少,而这回袁福通则是大规模焚去丹书,开创了一个壮举。

    原本诸侯麾下的奴隶士兵,只有数目稀少的战奴,现在北海的奴隶人人皆兵,可以战斗的拿起武器,身体虚弱的拿起农具,运送粮草器械。

    以前逆来顺受的奴隶习性,变为了军队的纪律。

    事实证明,这是极为可怕的。

    双方交战,东鲁的五万大军,首战居然败了,若不是逃回城中,那恐怕要经历一场惨败。

    面对奴隶的爆发,所有将领都为之恐惧,东伯侯姜桓楚赶忙派出数十路斥候,向着各方求援。

    申公豹遥遥听着,露出笑容,姜子牙也感到震撼,改变了之前的想法。

    师兄弟对视一眼。

    兵家与纵横家达成了小小的共识:

    “火苗开始燃起了!”

    ……

    北海袁福通的下场,还犹未可知,但他们起了一个很“坏”的榜样。

    周遭诸侯国的奴隶,眼见同为奴隶的别人,加入正规军,有了恢复自由身的希望,胆子大的纷纷叛逃,胆子小的心中也生出了渴望。

    这种精神的传递,对于从来把奴隶不当人的贵族来说,才是最致命的。

    比如此时东鲁的城内,就发生着许多相似的事件——

    “你们这些贱奴,竟然想逃跑?找死!找死!”

    贵族正在举起鞭子,对着一群没能逃跑成功的奴隶,奋力抽打下去。

    大庭广众之下。

    而不远处,平民和奴隶都在围观。

    这是杀鸡儆猴。

    奴隶的反抗不是头一回,早在前几代商君时期,有一位皇后被称为女武神,就亲自率领军队,镇压过奴隶的暴动,贵族阶层早对此轻车熟路。

    换做以往,那些下场凄惨的奴隶们,会垂下头,瑟瑟发抖,充满着对死亡的本能恐惧。

    而其他的奴隶,则是重新变得麻木不仁,瘦骨伶仃,满是伤痕的身躯蜷缩着,永远不会挺直腰杆。

    但这一回,无论是被鞭笞的奴隶,还是围观的奴隶,他们都微微昂起头,直视鞭子,眼中那幽幽的光芒,让贵族都感到心悸。

    星星之火,有了燎原的趋势。

    “陛下错了,陛下错了,放任学宫妖言惑众,长此以往,国将不国啊!”

    姜桓楚带着姜文焕一路视察,看着这一幕幕,脸上满是震怒,双手都微微颤抖起来。

    他原本很忠心,但此时对纣王产生了前所未有的愤怒。

    只因这危及到了诸侯的统治!

    将要国将不国!

    天下到底是谁的天下?

    后世宋朝变法时,有一位三朝元老曾斥责宋神宗,你是与士大夫治天下,而非与百姓治天下!

    这就把礼仪道德的遮羞布掀开,连先贤所谓的爱民都不要了,直截了当地表明阶级的压迫。

    同理,大商的帝王是与百姓诸侯治天下,而非与平民奴隶治天下。

    什么爱民如子,滚你的蛋去吧!

    东伯侯姜桓楚气愤于北海袁福通的疯狂,更心悸于学宫的影响力,心里暗暗发誓,等到北海平乱结束,将不计一切代价,毁灭学宫。

    那是贵族的最大敌人,双方不存在和平相处的可能,只有你死我活!

    不过姜桓楚没有发现,受到自己管教斥责,重新恢复小侯爷状态的姜文焕,神情却是不同。

    他想起了朝歌时,先生所说的一句话。

    “三皇五帝披荆斩棘,开创人类如今的万灵之长地位,不是让部分人类为奴,受他人鞭笞的!”

    曾经没有体会,或者说习以为常,但此时看着奴隶眼中的火苗,姜文焕眼中也燃烧起了同样的火焰。

    一股历史的使命感萦绕心头!

    人人如龙,自强不息!

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